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我们与香港终于不告而别?追忆香港流行文化的黄金时代

2018-02-05 沈言 大公网

香港作为“东方荷里活”曾缔造了诸多文娱界的传奇人物/资料图片


偶然读到《我们与香港终于不告而别》,不禁心有戚戚焉。


网文旨在纪念香港流行文化的黄金时代——彼时,金庸纵情豪侠武林,倪匡臆想卫斯理冒险,黄沾放歌《沧海一声笑》,香江才子笑傲江湖,快意恩仇;彼时,张国荣穿睡衣登台,梅艳芳着婚纱谢幕,天王巨星旁若无人,恣意张扬。


2003年11月,身患癌症的梅艳芳穿上婚纱带病踏上红馆舞台,举行了专属的梅艳芳告别演唱会。网络图片


一如文中所言:“那个香港,可以精致,可以无厘头,可以伤怀,可以咆哮,唯独不可以落寞。”


可惜,花无百日红,伴随着新世纪的到来,香港大众文化产业渐趋星光黯淡,光辉岁月一去不复返。在今昔对比中,网文无奈向香港最奔放的时代作缅怀与告别,颇有情何以堪的况味。


黄沾放歌《沧海一声笑》,香江才子笑傲江湖,快意恩仇。


遥想彼时的香港,不也正是笔者曾经心心念念的伊甸园吗?


儿时的香港印象,源自由黑白至斑斓的光影记忆。从《大侠霍元甲》、《武则天》、《大地恩情》,到《射雕英雄传》、《上海滩》、《楚留香》,彼时全无亚视与无线的概念,只要是香港出品,便恍若有一种神奇的魔力,令人为之痴狂。


《大侠霍元甲》是由徐小明监制、执导的香港古装武打片,由黄元申、米雪、梁小龙主演。1983年该剧成为中国大陆引进的第一部香港电视剧集,每周播出之时收视率极高,盛况空前。


花季时节,正值香港流行文化的巅峰时期。港产片、粤语流行曲与香港明星,变身前沿标志与时尚符号。彼时,香港流行文化的蝴蝶效应,足以刮起席卷亚洲的飓风。


从《英雄本色》、《喋血双雄》、《新龙门客栈》,到《赌神》、《八星报喜》、《阿飞正传》,目不暇接,风靡一时。从“谭张争霸”到“四大天王”,“东方荷里活”星光熠熠,俨如流行文化圣殿。


电影《英雄本色》由吴宇森执导,狄龙、张国荣、周润发主演,于1986年8月2日在香港上映,是当年香港电影票房冠军。


文青时代,香港是小说《倾城之恋》中,白流苏与范柳原患难见真情的危城;香港是电影《甜蜜蜜》中,黎小军与李翘梦开始的地方;香港是亦舒笔端的流金岁月与金粉世界;香港是王家卫眼中的春光乍泄与花样年华。


彼时的香港是女人的盛世,美女如云、才女如织,大银幕记录下女演员们的绝代芳华,大舞台流传着女歌手们的乐舞神话。


《花样年华》是由王家卫执导,梁朝伟、张曼玉主演的爱情片,于2000年9月29日在香港上映。


二十一世纪初,首次踏足香港,从学校到职场,用逾四分之一甲子的时光,才逐渐发现一个真实的香港。


抛却娱乐圈的喧嚣浮华、名利场的纸醉金迷,远离地产怪圈的寸土寸金、金融帝国的翻云覆雨、政治泥沼的勾心斗角,洗却铅华的香港,纵使星光不再璀璨夺目,在自由与法治的基石上,亦仍是一块得欧美风气之先,同时又保有中华文化传统的移民乐土、港漂乐园。


1967年的维多利亚港。


在文化人眼中,香港文化滋生于岭南文化,与中华文化母体一脉相承。


古代的香港,是大唐盛世的吟咏,是南宋末世的悲歌,韩愈的“屯门虽云高,亦映波涛没”,刘禹锡的“屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮”,高歌商旅络绎之繁荣,宋王台的夕阳残照,侯王庙的青烟缭绕,低诉幼帝避难之苍凉;


近现代的香港,是中国政治文化精英的寓居之所,是改良思想的汇聚地、革命思潮的启蒙地、抗日战争的舆论重镇,既有学海书楼“大兴文教于港中”、“开港中文献之先声”的华文情意,新亚书院“艰险奋进,困乏多情”的人文关怀,亦有维新变法的思变呐喊,三民主义的革命理想,救亡图存的民族大义;


当代的香港,既是中西文化的交汇点,也是中国现代化的重要参照体系。


当代的香港,既是中西文化的交汇点,也是中国现代化的重要参照体系。


在新来港人士眼中,尽管香港曾经历了殖民统治,却仍然保留了最原汁原味的民风民俗,比中国更加中国。从添丁点灯、婚嫁上头,到丧葬买水,无不反映中国人传统的生命意识与宗族观念。


以宗族为核心的新界村落,透过太公分猪肉、围村食盆菜等仪式,再现古老的原乡风貌。在元朗和上水,有最典型的广东神功戏,在大澳和西贡,有具代表性的南方渔村形态。


盆菜是广东深圳和香港新界的饮食习俗,据传起源于南宋末年,已有数百年的历史,是一种杂烩菜式。吃盆菜象征合家团圆,满堂吉庆,加上盆菜盘满钵满的形态,尽显繁荣兴旺之寓意。


长洲太平清醮、大澳端午龙舟、大坑舞火龙和潮人盂兰胜会,在香港传承百余年,已成功列入第三批国家级非物资文化遗产项目。


至于新春派利是,年初一黄大仙庙上香,年初二车公庙转运,清明祭祖扫墓,端午划龙舟,盂兰派米布施,中秋赏月观灯,重阳登高望远,冬至团圆做冬,早已融入市民生活,在现代化大都市呈现独特传统风韵。


黄大仙祠原名啬色园,是香火最旺的庙宇之一。祠始建于1921年,设计极富中国传统寺庙建筑的特色,现已列入国家非物质文化遗产项目。


若非近年本土主义甚至“港独”思潮横行,令西西笔下在海天之间漂浮不定的“浮城”几变梦魇,作为国际大都会与“购物天堂”、“美食天堂”的香港,其实不失为安居乐业之所。可惜世事难料,东方之珠有黯然失色之虞,自我沉沦的又何止是大众文化产业?


曾经远隔着万水千山,迷恋沉醉香港的流行文化,至今念兹在兹,依然深爱着荟萃东西、贯通古今的多元文化,又岂能忍心最终不告而别?


浮生若梦,与其临别秋波,何若坐言起行,凭藉狮子山下的奋斗精神,同舟共济,再创“香港梦”的不朽神话?


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